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气色怎么看

2022-08-15网络杂谈
永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难,刘恒老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝
永乐大帝与柳庄先生一段法缘,以对答的形式,辩解面相与命运至理,实为相学之典范,遍及相学疑难,刘恒老师以今人相学观点,予以点评,依原著增补之。

永乐百问,是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学,与相学名家袁柳庄先生所作问答,上自王公贵胄,下至黎民百姓,无不尽及。此书为相学珍品,世上少传,乃相学爱好者必备之宝。

○凡人之相,有气色何为?

对曰:书云:“骨骼正,气色定”。凡气色,五脏六腑之余光,故有金木水火土之详说。在外为气,在内为色。色为苗,气为根。凡看根,先看苗。在内者还未遇,在外者已遇。鲜明者正旺,淡色者已散。凡欲求谋,即在此宫看气色,有鬼神不测之机,乃夺天地之秀气。世间各样异术,惟气色最验,但恐耳聋目盲,妄言则不验。

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增补译注:

面相学以骨相定人社会层次,五官与五官组合定命运变化,面部气色定当时运气。古有骨骼正,气色定之说,骨相是根本,气色是外显。在内有骨骼五行特征,在外有五行人格,而气色在显微之间。看相先论骨相,次论五官,再次看气色,骨相定一生之荣辱,气色定当前之得失。异色以色浓为灾难,色淡为即将过去。

欲知为何事,需看所主面部宫位气色变化。气色分为五色,白色主金之色,黑色主水之色,苍青主木之色,红色主火之色,黄色主脾之色。青色为肝胆之色,红色为心与小肠之色,黄色为脾胃之色,白色为肺与大肠之色,黑色为肾与膀胱之色。

整体面部有异色者,此为灾病日重,面部泛起苍青之色,此为肝胆病,同时代表做事出师不利;面部泛起黑色之气,代表肾病,肾病起于耳朵色黑,同时代表积蓄即将败尽;面部泛起蜡黄之色,这是脾胃病,同时代表败家破产;此三者为面部气色之主病,而白色与红色极少论之。

单独论述面部十二宫气色具体定事,天庭异色代表前途受阻,财帛宫异色代表投资失利,男女宫异色代表子女有忧,奴仆宫异色代表大权旁落,父母宫异色代表祖上健康堪忧,田宅宫异色代表破家亡身,其他仿此。

○女看血气,出于何处?

对曰:凡女人以血为主,皮乃血之外,血乃皮之本,看皮可知血之旺衰矣。皮明则血润,皮红则血枯,皮黄则血浊,皮赤则血衰,皮白则血滞,滞则夭。故此血宜鲜明,表里明润则为贵也。

增补译注:

男主精,女主血。表皮与气血统一,看表皮而知血之旺衰,皮肤明润正常肤色,此为血润,皮肤燥红则为血枯,皮肤蜡黄色此为血浊,皮肤赤色则为血衰,皮肤苍白则为血滞,血滞则夭亡。表里明润正常肤色为佳,皮肤色异则百病生。

○男以精为主,出于何处?

对曰:一身之本不过精神,神一散岂能有命?目为五形之领,故看眼上即知。凡养精神,发在双目,目秀神必秀,目清神必清。目枯浊神必枯浊,目散光神必散光。故目要神为主。眼乃一身精华,不宜不秀。日月若流星,必是身荣之客。眼若盲昧,多因困苦之人。

不露不偏不陷不浮光,方为美相。此数件若犯一件,决然不好。书曰:“一体精神二目中,睛明点漆必荣身,若是焦黄乱浊眼,为人下贱也贫穷”。

增补译注:

男主精,女主血。男子不能生育的,叫不育。女子不能怀孕的,叫不孕。人之气血精神为生命之主,精足则有神,血足则气生,神散则命无。眼睛为五脏之繁秀,生命之华彩,所以看眼睛知神。

精神蓄养表现在双目,眼秀者神必清,眼目清纯者神必清。双目枯浊而神必枯浊,眼睛光散神必散。所以看面相以眼睛看人命格高低,不是看其眼睛形状,而是看眼目的神韵如何。

眼睛乃是一身之精华所现,不宜不秀。眼睛主其人的日月之光,光明则必是荣显之客;如眼神昏聩,则必是久困之人;眼神宜清纯,眸子宜正直,眼宜藏神,不宜露神光,眼神定而聚,威严自生。

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五官如何中规中矩,一旦眼神失陷,眼神不正,则败亡有日。刘恒注人之精神全在眼目,黑白分明而眸正神清者,必是荣显之命,若是焦枯黄浊,暗淡无神者,贫穷破败之客。

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