無字真經，唐僧師徒真被騙了嗎？
唐僧發覺後，長吁短嘆地說：“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？”孫悟空也說：“师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。快回去告在如来之前，问他掯财作弊之罪。”
唐僧師徒真的是因為沒給小費而被捉弄了嗎？非也！
當時阿儺、迦葉給師徒無字經時，有一尊燃燈古佛看到了，自笑說：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”
燃燈古佛是誰？「金剛經」裡有提到，“燃燈佛與我受記，作是言，汝與來世，當得作佛，號釋迦牟尼。”燃燈古佛就是給釋迦牟尼受記的那尊佛。
燃燈古佛說“不識無字之經”，看來，雖是無字，亦是經。
後來，孫悟空與佛理論，佛解釋說：“白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”
注意，這裡提到“無字真經”，第一，這裡講到經，也就是說，無字的白本也是經，第二，還是真經。老實說，「西遊記」看了幾十年，也是最近太突然地關注到了這個，以前都忽略了。
孫悟空早就開悟了，是眾生未悟，他是借著機緣，向佛發問，解決眾生的問題。這種情況，經裡面常常見到，象須菩提，阿難，包括各大菩薩，經常會問問題，是他們代眾生問的。
無字真經到底是個什麼東西？這裡要注意傳無字經的是誰？一個是阿難，一個是迦葉。迦葉大家都不陌生，拈花微笑的故事，講的就是迦葉。靈山會上，佛祖拈花，迦葉微笑，佛祖說：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
所以，迦葉就是禪宗的第一代祖師了。阿難呢？也即禪宗的第二代祖師。傳無字經的兩位尊者，是阿難與迦葉，從這裡就可以知道，二位傳的是最上乘的“不立文字”的禪宗法門，直指人心，頓悟成佛。
另一個故事，達摩祖師到東土傳法，受到熱衷佛事的梁武帝的接見，梁武帝很得意地問達摩，我建了那麼多寺，印了那麼多經書，剃度了那麼多僧人，有沒有功德？結果達摩祖師說，無半點功德。梁武帝非常郁悶，就不理達摩了，達摩沒辦法，一葦渡江，到少林寺一山洞裡打坐去了。
這裡必須要明白，為什麼達摩祖師說梁武帝做的那些事無半點功德？達摩祖師這樣講，是從性上說的，「心經」上說，“無智亦無得，以無所得故。”真如佛性，是了不可得的。又如「金剛經」裡說，“以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故,燃灯佛与我受记。”談功德，就已經沒有功德可言了。正所謂言語道斷，心行滅處。
「西遊記」中取無字真經這一段，就是對達摩給梁武帝講法這件事演義來的。
這樣就理解了為什麼燃燈佛說“东土众僧愚迷，不识无字之经”，及釋迦牟尼說：“因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”至於唐僧既然已經成佛，為什麼不知道無字真經的真實含義呢？
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一是因為，借唐僧這個形象，反映的是梁武帝這個人，及這樣的人對於佛法的理解。再一個要注意，這時的師徒幾個，才經歷了80難，還少一難，還未成正果，也就是說，還有一絲無明未破，所以不識無字真經之妙。
有一個細節要注意，師徒四人雖取了經，但81難少一難，於是連經帶人落入水中，晒經的時候，有幾卷經沾破了，“所以至今本行經不全”，悟空解釋得很好：“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”
佛說法四十九年，未說一字。「金剛經」曰：“若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。”為什麼這樣講？因為，佛法不在言語之間，言語無非是指月之指，而不是月亮本身。無字之經沒有傳給師徒，但後來又補傳了？在哪裡？就在經書中缺失的那幾處！
所以說，看經書，要會看，要領會經書中所講的意旨，不要執著於文字。無字之經，缺失的那幾處，究竟講的什麼，這個要好好地參一參，參透了，就明心見性了，明心見性就是見位的佛了。
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