八星吉凶之源
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关于数字能量的来源，我前面的文章《数字能量的来源（数字的理论基础是什么）》已经做了大概的梳理。那么，今天就更进一步，把八星的吉凶来源讲清楚。即，为什么天医、生气、延年、伏位是吉星，祸害、五鬼、绝命、六煞是凶星？
其实，《王肯堂论八宅生气等星吉凶之源》一文已经讲得很清楚明白了。我们就依此文做参考。
【原文】
自太极分阴阳，阳之中有阴有阳，所谓太阳、少阴也；阴之中有阳有阴，所谓太阴、少阳也。太阳之中，阳乾阴兑；少阴之中，阳震阴离；少阳之中，阳坎阴巽；太阴之中，阳艮阴坤。所谓先天八卦也。
乾父、坤母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女，所谓后天八卦也。
阳道主变，其数以进为极，故乾父得九，震长男得八，坎中男得七，艮少男得六。阴道主化，其数以退为极，故坤母得一，巽长女得二，离中女得三，兑少女得四，此“河图”、“洛书”自然之数而不离于五者也。
故先天之合为生气也；后天之合为延年也；五数之合为天医也；乾九合艮六，坎七合震八，坤一合兑四，巽二合离三，阳得十五而阴得五，故曰五数之合也，其不合者皆凶矣。
乾与离、兑与震、坤与坎、艮与巽，以阴克阳，凶莫甚焉，故为绝命也；乾与震、巽与坤、坎与艮、兑与离，皆阳克阳、阴克阴，其凶次之，故为五鬼焉；乾与坎、艮与震、巽与兑、坤与离，皆六亲相形，故为六煞焉；乾与巽、坎与兑、艮与离、坤与震，金木土相克，而子酉、丑午相破故为祸害焉。
总之，合皆比而生吉，不合者相克而生凶，此东四、西四八宅之所以判，而各星分配之所以殊也。
画卦自下而上，变卦自上而下，故一变而乾得兑，兑得乾；离得震，震得离；巽得坎，坎得巽；艮得坤，坤得巽；坎得离，离得坎；所以为五鬼也。三变而乾得坤，坤得乾；坎得离，离得坎，震得巽，巽得震，艮得兑，兑得艮，所以为延年也。四变而乾得坎，坎得乾；艮得震，震得艮；巽得兑，兑得巽；离得坤，坤得离，所以为六煞也。五变而乾得巽，巽得乾，坎得兑，兑得坎；艮得离，离得艮；震得坤，坤得震，所以为祸害也。六变而乾得艮，艮得乾；坎得震，震得坎，巽得离，离得巽，坤得兑，兑得坤，所以为天医也。七变而乾得离，离得乾，坎得坤，坤得坎，艮得巽，巽复艮；震得兑，兑得震，所以为绝命也。世所传“游年歌”，其源实出于此，而特为捷法以括之。时师执流而忘源，不复深求其故，此吉凶之所以无据也。
【自太极分阴阳，阳之中有阴有阳，所谓太阳、少阴也；阴之中有阳有阴，所谓太阴、少阳也。太阳之中，阳乾阴兑；少阴之中，阳震阴离；少阳之中，阳坎阴巽；太阴之中，阳艮阴坤。所谓先天八卦也。】
上面这段讲，讲的是八卦之由来，八卦阴阳之分，亦即先天八卦之数。我们用一个图来说明。
自太极分阴阳，就是先有太极。太极分两仪，所谓两仪即一阴一阳。两仪又分四象，这四象就是太阳、少阴、太阴、少阳。在阳仪之中，有太阳与少阴，这就是阳之中有阴有阳；在阴之中有太阴、少阳，这就是阴之中有阳有阴。
四象再往下变化，就生出乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤这八个卦。这就是先天八卦。在这先天八卦之中，也分阴阳，其中，
阳卦为：乾、震、坎、艮；
阴卦为：坤、巽、离、兑；
因为，生命之道，遵阳而轻阴，所以，从阳气最盛往最低排，就是：
乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。
这就是先天八卦之数的由来。
那么，先天八卦与后天八卦之间究竟是怎样一种关系？下面要讲的，真心很烧脑。我玩易经十多年，相关的书籍上面，这一部分都没有讲到，时至今日，我也是刚刚才研究明白。
上面，我们得出了先天八卦之数，即：
乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。
接下来，我们把要把先天八卦形成图，排布到空间图中。这时，就要引进另一个图，即洛书。洛书九宫图为：
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因为，洛书就是四面八方的空间示意图（对洛书就不再细讲了，不了解的百度补补课）。为了把先天八卦与空间方位相对应（导入到洛书九宫图）中，我们就要把先天八卦数与洛书相对应（以下这部分是最绕的）。在洛书九宫图中，9在上，1在下，在上为乾天，在下为坤地，所以，我们可以把乾对应于9，把坤对应于1。那么，先天八卦横图的排列顺序为：
乾9、兑8、离7、震6、巽4、坎3、艮2、坤1.
（注意，先前的顺序是：乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。）
按照新的顺序，导入到洛书九宫图中，这样就形成了先天八卦的空间排布图：
这里需要注意，这个图，与先天八卦图一样，但是，与我们通常所知道的数字是不一样的。常见的先天八卦图发于下面便于比较。上面这个数中的数字这样排列有什么意义？意义重大！没有这个图，或者，不把这个图研究明白，王肯堂的那篇文章保证你看不懂！
【乾父、坤母、震长男、巽长女、坎中男、离中女、艮少男、兑少女，所谓后天八卦也。
阳道主变，其数以进为极，故乾父得九，震长男得八，坎中男得七，艮少男得六。阴道主化，其数以退为极，故坤母得一，巽长女得二，离中女得三，兑少女得四，此“河图”、“洛书”自然之数而不离于五者也。】
本来，先天八卦次序是：乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。现在却变成了：乾9、兑8、离7、震6、巽4、坎3、艮2、坤1。为什么呢？上面就是王肯堂给出的解释。也就是说，这是按后天八卦来论的。乾老父，一家之长，位最高，所以对应于9，其次是震8、坎7、艮6（这是指所对应的先天八卦之数，这时要把先天八卦拿来参看，为了方便理解，我还是把先天八卦图套进洛书九宫图附于下面，这样就可以理解王肯堂所说的意思了）。
这都是男方，从女方的角度来说，坤母位置最低，排在最后，所以，坤1、巽2、离3、兑4。关于这一点，估计有些人理解起来又吃力了（至少我媳妇无论如何都很难接受！），为什么母亲要排在最后？为什么女人要排在男人下面？这个，要么去问老天爷，要么自己去琢磨。
接下来就是后天八卦的形成。后天八卦的形成是由卦变的形式开始的，即“八索”四阳卦变后天阴卦，“八索”四阴卦变后天阳卦。那又如何卦变的呢？卦由初爻、中爻和上爻组成，阳卦，必死下爻而在上爻之上再新生一爻，阳性向上也；阴卦，必死上爻而在下爻之下再新生一爻，阴性向下也。死阳爻则新生一阴爻，死阴爻则新生一阳爻。通俗的讲，阳卦三爻，卦变时下去一爻上生一爻；阴卦三爻，卦变时则上去一爻下生一爻，去阴则生阳，去阳则生阴，这一卦变方法出自于清代江永《河洛精蕴·后天为杂卦之根说》。依这一方法卦变的结果如下图：
“八索”卦变后天八卦：
下图即为后天八卦，由于古代圣贤早已赋予八卦所示之象，如离南坎北、震东兑西之类，古代中国人习惯于上南下北、左东右西的图示方式，将下图左图顺时针旋转90度为右图即为我们所熟知的后天八卦图。
以上即是太极——两仪——四象——先天八卦——八索卦——后天八卦的演变过程及相互间的关系。
【此“河图”、“洛书”自然之数而不离于五者也。】
这句话是什么意思呢？我们回过头来看前面的两个图：
一个是先天八卦图，一个是洛书九宫图。这时我们就会发现很有意思的事情：两两相对的两个卦数之和皆是10（5的倍数），1+9等于10，6+4等于10，7+3等于10，2+8等于10。（至于这样有什么意义，自己琢磨吧！简单说就是平衡之道。这个是中国所有的玄学体系的根源！）
上面讲的是基础与前提，接下来就要讲到数字能量中八星吉凶的来源了。
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【故先天之合为生气也】
这里的先天之合，指的是前面的先天八卦。
生气星有八组数字，与后天八卦的对应关系是：
坎巽14（巽坎41）、乾兑67（兑乾76）、震离39（离震93）、坤艮28（艮坤82）。（说明：因为8组数字中，两两相对，所以，以后再论时，只讲其中四组）
我们对照先天八卦表就会发现：
1、坎与巽，一个阳卦一个阴卦，皆由少阳而生；
2、乾与兑，一个阳卦一个阴卦，皆由太阳而生；
3、震与离，一个阳卦一个阴卦，皆由少阴而生；
4、坤与艮，一个阳卦一个阴卦，皆由太阴而生。
阴阳相合，这就是先天之合，合则为吉，所以，生气星是个大吉星。
除此之外，从五行上说：
坎水生巽木；
乾金与兑金比和；
震木生离火；
坤土与艮土比和。
比和，就象是好朋友，所以是吉，相生就更是吉了。
这就是为什么生气星是个吉星的原因。
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（建议自己在纸上画一画，好好琢磨琢磨。）
【后天之合为延年也】
延年星的数字与后天八卦的对应关系是：
坎离19；
兑艮78；
震巽34；
坤乾26。
对照先天八卦图（下图），就会发现，在下面这个先天八卦图中：
坎离之和为10；
兑艮之和为10；
震巽之和为10；
坤乾之和为10.
并且，都是两两相对。
同时，每一组两个卦画（阴爻与阳爻）之和皆是9.
就后天八卦来说，坎中男对离中女；
兑少女对艮少男；
震长男对巽长女；
坤母对乾父。都是很好的对应关系，这就是为什么延年是个大吉星的原因。
从五行生克来说：
坎水克离火；
艮土生兑金；
震木与巽木比和；
坤土生乾金。
这里面，除了坎水克离火，其他三组都是相生或比和，坎水克离火不好，所以，延年星带着一点点凶气，女人不太适合延年（特别是大延年）的原因就在这里。
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坎水为阳，离火为阴，坎阳克离阴，这样就成了水火既济，就象烧水一样，就有开水喝。相反的，女人用大延年，这是阴克阳，火在上水在下，就是火水未济，阴阳不接，这就是为什么用大延年数字的女生大多婚姻不顺的原因。
【五数之合为天医也；乾九合艮六，坎七合震八，坤一合兑四，巽二合离三，阳得十五而阴得五，故曰五数之合也，其不合者皆凶矣。】
天医星的数字与后天八卦的对应关系是：
13坎震；
68乾艮；
49巽离；
27坤兑。
对照先天八卦图（下面这个），就会发现，在这个图中：
坎震数字之和是7+8＝15
乾艮数字之和是9+6＝15
坤兑数字之和是1+4＝5
巽离数字之和是2+3＝5
在先天八卦中，其数之和，不是5就是15（5的倍数），这就是五数之合。其数刚好是五数之合的就吉，非者即凶。
除了上面的五数之合，就五行生克来说：
坎水生震木；
艮土生乾金；
巽木生离火；
坤土生兑金。
全是相生关系，所以是大吉。
【乾与离、兑与震、坤与坎、艮与巽，以阴克阳，凶莫甚焉，故为绝命也】
绝命星的数字与后天八卦的对应关系是：
12坎坤；
96离乾；
84艮巽；
37震兑。
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这里，需要再次提示，在八卦之中，分四阳四阴：
阳：乾、震、坎、艮；
阴：坤、巽、离、兑。
所以，
12坎坤，是坤土克坎水，阴克阳；
96离乾，是离火克乾金，阴克阳；
84艮巽，是巽木克艮土，阴克阳；
37震兑，是兑金克震木，阴克阳。
以阴克阳，凶莫甚焉，故为绝命。
【乾与震、巽与坤、坎与艮、兑与离，皆阳克阳、阴克阴，其凶次之，故为五鬼焉】
五鬼星的数字与后天八卦的对应关系是：
18坎艮；
97离兑；
36震乾；
24坤巽。
乾金克震木，二者皆阳，此为阳克阳；
离火克兑金，二者皆阴，此为阴克阴；
艮土克坎水，二者皆阳，此为阳克阳；
巽木克坤土，二者皆阴，此为阴克阴。
相克为凶，所以，五鬼星是个凶星。
【乾与坎、艮与震、巽与兑、坤与离，皆六亲相形，故为六煞焉】
六煞星的数字与后天八卦的对应关系是：
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16坎乾；
74兑巽；
83艮震；
92离坤。
就五行生克来说：
乾金生坎水；
兑金克巽木；
艮土克震木；
离火生坤土。
两个相生，两个相克，从这一点上说，是半吉半凶。
乾金生坎水，虽然相生，然乾、坎皆阳，为阳生阳，无阴阳相合之象；
离火生坤土，虽然相生，然离、坤皆阴，为阴生阴，无阴阳相合之象；
所以，虽然二者相生，本为吉，其吉性减去一分。
此外，合五数为吉，不合则凶。其先天卦数之和皆不合五数，凶性再加一分。
因此说，六煞虽然算不上大凶，但也称不上是吉，仍以凶星来论。
【乾与巽、坎与兑、艮与离、坤与震，金木土相克，而子酉、丑午相破故为祸害焉。】
祸害星的数字与后天八卦的对应关系是：
17坎兑；
98离艮；
46巽乾；
23坤震；
就五行生克来说，
兑金生坎水；
离火生艮土；
乾金克巽木；
震木克坤土。
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两克两生，所以是半吉半凶。但是，兑对应于地支酉，坎对应于地支子，而子酉相破；同样的，离午与艮丑相破，所以，虽然相生亦不吉，仍以凶论。
以上讲了七星吉凶的来源，其中伏位星未讲，因为，伏位星，乃是比和的两数，其性为半吉半凶，中平，所以，这里不论。
【画卦自下而上，变卦自上而下，故一变而乾得兑，兑得乾；离得震，震得离；巽得坎，坎得巽；艮得坤，坤得巽；坎得离，离得坎；所以为五鬼也。三变而乾得坤，坤得乾；坎得离，离得坎，震得巽，巽得震，艮得兑，兑得艮，所以为延年也。四变而乾得坎，坎得乾；艮得震，震得艮；巽得兑，兑得巽；离得坤，坤得离，所以为六煞也。五变而乾得巽，巽得乾，坎得兑，兑得坎；艮得离，离得艮；震得坤，坤得震，所以为祸害也。六变而乾得艮，艮得乾；坎得震，震得坎，巽得离，离得巽，坤得兑，兑得坤，所以为天医也。七变而乾得离，离得乾，坎得坤，坤得坎，艮得巽，巽复艮；震得兑，兑得震，所以为绝命也。】
这一段话，讲的是八星之间的变化由来，这是由卦变而来的。怎么变呢？这里有歌诀：
一爻不变是伏位
三爻全变是延年
只变上爻叫生气
变中下爻是天医
变上中爻是五鬼
变上下爻是六煞
只变中爻是绝命
依照此歌诀，用这种卦变的方式，就很容易知道某卦所对应的七星及所在的卦位。什么意思？举例说明：
比如，以坎卦为例。
一爻不变是伏位，所以坎为1，伏位数字是11，对应的方位是北；
三爻全变是延年，坎卦三爻全变就成了离，其数为9，坎1与离9相配即是19，为延年，对应的方位是南方离；
只变上爻叫生气，坎卦上爻变就成了巽，其数为4，坎1与巽4相配是14，为生气，对应的方位是东南；
变中下爻是天医，坎卦中爻与下爻变，就成了震，其数为3，坎1与震3相配13，为天医，对应的方位是东；
变上中爻是五鬼，坎卦中爻与上爻变是艮，其数为8，坎1与艮8相配为18，为五鬼，对应的方位是东北。
变上下爻是六煞，坎卦上爻与下爻变，则卦成乾，其数为6，坎1与乾6相配即16，为六煞，对应的方位是西北；
只变中爻是绝命，坎卦中爻变，则卦成坤，坤卦其数为2，坎1与坤2相配为12，即绝命，对应的方位是西南。
其他各卦的变化皆是如此，不再赘述。
八星吉凶就是这么来的。八星分四吉星与四凶星，但是，四吉与四凶的凶性却并不一样。我这里简单地作一评分：
生气星：吉★★★★★★★★★★
天医星：吉★★★★★★★★★☆
延年星：吉★★★★★★★☆☆☆
伏位星：吉★★★★★☆☆☆☆☆
六煞星：凶★★☆☆☆☆☆☆☆☆
祸害星：凶★★★★☆☆☆☆☆☆
五鬼星：凶★★★★★★★★★☆
绝命星：凶★★★★★★★★★★
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上面还是简要地讲下，详细讲文字就太多了。实际上，在吉凶的考量上，要参考：阴阳、先天八卦、洛书、后天八卦、五行生克、刑冲克害等等因素，是一种综合的考量。这里仅仅是抛砖引玉，而真想把这些东西研究透，没个三二十年，大概是不太现实的。一个人，真能穷其一生把这些研究透，那就相当了不起了，要不然，孔夫子读易经怎么会韦编三绝呢？
